改革开放以来，有难以计数的打工妹涌入城市，随着时间的变化，她们也在悄然“更新换代”。
与老一代打工妹截然不同，第二代打工妹有着非常突出的特点：少了些吃苦耐劳能力，多了些躁动不安。她们衣着入时，多数会上网，她们爱听MP3，偶尔也喝着可乐吃着汉堡聊着网友……
希望“能在城里安个家”
近期，记者在一个家政服务公司见到赵丽，今年19岁的她，初中毕业后就从河南老家出来打工。她说一口标准的普通话，穿着也颇为前卫。如果她不说，没有人会相信她是打工妹。
赵丽来到现在的家政公司已经半年了，白天在家政公司等着揽活，晚上一有空，她喜欢去上网。“我最爱上网聊天，全国各地都有我的网友。”赵丽说到这事就很兴奋。
记者问她是否在网上找过工作时，赵丽的情绪一下子从刚才聊起QQ的神采飞扬沉默了下来。过了一会儿，她捋了捋头发说：“在网上投过简历，也看过网上的招聘消息，可是学历太低，都没有成功。”
谈到收入，赵丽说：“家政公司包吃住，我干小时工，平均每月800多吧。我偶尔也会请朋友去吃饭，更多的钱是花在上网和买衣服上。”
采访时，记者发现，虽然每月只有800多元的收入，赵丽却不发愁。而且，她对工作也很有自己的“选择”，“我不想做带孩子的工作，太累，而且小孩子也很麻烦。”不过，赵丽对将来还是充满希望：“挣钱，自己做个生意，能在城里安个家……”她的眼睛又亮了起来。
第一代打工妹眼中的“第二代”
“我看不惯这些孩子，她们不好好干活，花钱那么大方，真不知道她们出来是干吗的？”已来北京8年，也和赵丽一样来自河南农村的刘传敏说，“她们身上有太多的毛病，我们进城受这个苦，不就是为了在农村的一家老小能住上新房子，过上好日子吗？这些孩子，怕吃苦，还想挣钱多，又想干轻快活儿，哪有这样的好事？挣点钱都用在下馆子、上网和买衣服上了，花到一点不剩。”
“都是保姆工作，无论什么活儿我们都能干，她们就不行，普遍吃不了苦。像带小孩、伺候瘫痪的老人的活，又脏又累，她们就不愿意干了。时间长了，老主顾都不找她们。”在家政公司工作6年的林红说。
“她们虽然也是从农村出来的，但是进城后，不好好干活，却学会了城里孩子的坏毛病，讲究穿戴，有钱就去上网，咱能和城里人比吗？人家有社保、医保，读书条件好，工作也好找，吃穿都不愁。我们生下来就是农民，就要种地干活，这就是命，你跟人比啥呀？”
“我们没文化，只能安心干活。我每个月挣到钱就忙着寄回家，孩子要上学，老人要治病。她们呢？家里不需要她们的钱，没有家庭负担，所以才不正儿八经干活，成天想着当大老板，要在城里有房、找对象，北京房子多贵啊，做梦吧……”
农忙回家的规律已不存在
记者在采访中了解到，第一代打工妹的鲜明特点是：农忙的时候回到老家务农，农闲时再出来务工挣钱。有的打工妹挣点钱后，就结束了打工生活，回到农村结婚生子。
已来北京8年的陈英大姐介绍，和她一起出来的十几个同乡，现在只剩下3个人在城里了，其他的都回老家了。而第二代打工妹则全然不同，她们多数都想留在城里生活。
26岁的李燕虽然也来自农村，但是，她完全成了“城里人”。一是家里即使农忙也不需要她回家。另外，她挣的钱雇人农忙也绰绰有余。更为重要的是，她是在餐馆里工作，没有农忙假期，不可能回乡。
而赵丽说，她虽然生在农村，可小时候家里对她就很溺爱，地里活根本用不着她，顶多是提着篮子帮着摘个黄瓜，一年也不摸几次铁锹，地里的农活，她压根就不会。“别说农忙，就是春节我也不常回家。”
生活习惯无异于城市“上班族”
长年不回家，游荡在熟悉而又陌生的城市，适应和模仿能力很强，第二代打工妹和城市人的差异越来越小，从生活习惯到爱好，有很多类似的地方。
采访发现，第二代打工妹多数爱听MP3、会上网，喜欢在虚拟的世界里聊天，不少人还是“月光族”。
叶琴来自山东农村，今年25岁。“我在宾馆工作，一个月能拿1000元左右，到月底一分钱也剩不下来。钱到底怎么用了，我也说不清楚。”叶琴爱喝可乐，有时候，一天两三瓶。
“年龄大的打工妹都很抠，不懂得善待自己。”叶琴说，“我们这年纪的，渴了喝饮料，想吃什么就买什么，她们（指第一代打工妹）宁肯找个地方喝凉水，病了不肯吃药，吃饭能对付就对付。你出来打工不就是要过好日子，干吗那么亏待自己？图啥啊！”
像李燕、叶琴、赵丽这样“城里人”式的第二代打工妹越来越多，“农活几乎都不会，回家只是探亲”。而她们平常的生活几乎无异于城市里的“上班族”。
中国社科院农业与产业社会研究室副主任王春光说，新老两代打工妹有着明显的差异。对大多数第一代打工妹而言，她们很明白自己的归宿是要回到农村的。对于第二代打工妹来说，城市就意味着一种新的生活方式，意味着改变自己的命运。外出的经历更让她们深刻体会到“外面的世界很精彩”。王春光说，由于缺乏必要的专业技能和进入正规就业市场的本领，心中过高的期望值与所面对的非正规就业市场形成巨大落差，致使她们难以实现在城市中的真正立足。总之，与第一代打工妹相比，她们真正成了既融不进城市，也回不了家乡的“边缘人”。
